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0楼  发表于: 2020-07-03 20:51

妻不如妾,妾不如偷,偷不如偷不着

妻不如妾,妾不如偷,偷不如偷不着[20P]
    坊间有句俗话,叫做“妻不如妾,妾不如偷”,这句话是指在男尊女卑的旧社会,男人是很花心的,它还有另外一个较长的版本,叫做“妻不如妾,妾不如婢,婢不如妓,妓不如偷”,何解?
     在封建社会,男性对女性的压迫是很厉害的,老祖宗创造的阴阳学虽然一再宣称“孤阴不生,独阳不长”,看似阴阳平等,但人们观察自然,发现阳主动,阴主静,故而天行健而地势坤,然后经过一番附会,得出“男性是主动的,女性是被动的”观点,这从理论根基上奠定了男尊女卑的调子,这个调子一定,压得女性同胞几千年翻不了身,所以男人可以三妻四妾,女人却必须从一而终,但即便这样,男人还是变着法取悦自己,这才有了“妻不如妾,妾不如偷”的说法。
    所谓“妻不如妾”,在封建社会是有着很深刻的社会原因的。严格来讲,三妻四妾的叫法是不对的,旧社会实行的是一夫一妻多妾制,一个人只能有一个妻子,叫做嫡妻,嫡者,敌也,意思是与丈夫地位平等(虽然实际上很不平等)。在传统观念中,男主外女主内,女人的本分就是相夫教子,处理好各种家庭关系,在这各种家庭关系中,首先就是与丈夫的关系,如果一个男人很有出息,旁人会说“这家女人真幸运,嫁了个有本事的男人”,而一旦这个男人没出息,旁人便会说“这家男人真倒霉,找了个克夫的女人”,男人有本事算自己的,没本事算女人的,你说女人冤不冤?然后就是与公婆的关系,这个不用细说,那是世界性难题。再有就是教育子女的问题,《三字经》有言:“养不教,父之过”,这不过是给男人一点面子而已,实际上负责孩子教育的依然是女人,人们普遍的看法是如果一个孩子没教育好,那就是当娘的责任。不信你看谁家的孩子淘气了,不骂他爹,就骂他娘。
    一个新过门的妻子,平时大门不出二门不迈,哪有这么大的经验、精力去处理这么庞杂的关系?天长日久自然心力憔悴,对男女那事也就提不起兴趣了,假使她没有被这些繁琐杂事压垮,每天依旧性趣盎然,那她的罪就更大了,会被贴上“荡妇”的标签,这种女人是人人可骂的。妾就不同了,妾的地位远远低于妻,所以要操心的事也就少很多,她不用处理公婆关系,也不用相夫教子,那是妻该干的事,她存在的唯一目的就是传宗接代,甚至连生了孩子也不用自己养,要过继到正妻的名下,由正妻抚养成人。可想而知,在男人的眼中,妻不如妾那是必然的了。
    再说妾不如婢。婢,女之卑者也,女称婢,男称奴,合起来叫做奴婢,指的都是一类人。妾的地位与妻相比虽然差很多,但比婢的地位要高不少,而且经常有取代妻的机会,如果妻不生儿子,妾生了儿子,那么她的地位就会上升,即所谓“母凭子贵”,再假如男人把妻休了(旧社会的男人可以有种种光明正大的理由休妻),那么妾就有了“转正”的机会,所以一般来讲,妾总是会有很多心眼,想要找机会转正,那么她对丈夫的感情就不那么纯粹了,婢就不同了,作为一名婢女,她的地位非常低,根本没有任何转正的机会,生命如同猫狗一般,没有人重视,她清楚明白男主人对她也就是玩玩而已,更清楚明白所谓“贞节、名声”一类的字眼跟她也毫无关系,所以更能放得开。妻妾一般来自于有教养的家庭,而越是有教养的家庭,对女人的管控越是严格,她们从小接受封建礼仪的洗脑,什么该做,什么不该做,脑子里有诸多条条框框,而婢女则没有这些概念。婢女一般来自穷苦家庭,能活命就很不错了,哪有什么教育?但越是这样,婢女们越能保持那种纯真,也许这就是妾不如婢的主要原因吧。
    那么婢不如妓呢?想想看,不论是妻、妾,还是婢,她们都与当家的男人存在一种不平等关系。易中天先生认为,在传统社会中,夫妻关系是一种礼仪关系,讲究客气文明,两个人结婚是媒妁之言、父母之命,两个人的婚姻是结两家之好,而不是自由恋爱,所以夫妻二人的关系实际上代表着两个家族的关系,表面上相敬如宾,实际上淡漠的很,他们之所以有感情,无非是在一起住久了,习惯了,人是有感情的动物,即便猫狗养久了还有感情呢,何况人呢?而夫妾关系则是主仆关系,夫婢关系则是主奴关系,以上这些关系都很难产生真正的爱情,妓就不同了,它属于买卖关系,这里面存在着一种近乎平等的东西,管你是王公贵族,还是天王老子,有钱你就来,没钱就滚蛋。另外妓女作为一门职业,那是有技术要求的,不仅要能歌善舞,而且要略通琴棋书画,这样的女子是最被文人骚客们所喜爱的,所以婢不如妓那也是可想而知的了。
   最后妓不如偷,就不用多说了,聚聚们自己琢磨吧。










































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1楼  发表于: 2020-07-04 10:03

呵呵!还有一句:天下没有不爱操别人老婆的逼的男人,他们恨不得操遍天下女人才舒心!